《魏书》情节富于变化,是一本文笔好高质量俱佳的小说 |
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眼袋小说网 > 历史小说 > 魏书 作者:魏收 | 书号:10194 时间:2017/3/26 字数:12964 |
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刁雍 王慧龙 韩延之 袁式 刁雍,字淑和, ![]() ![]() 泰常二年,姚泓灭,与司马休之等归国。上表陈诚,于南境自效。太宗许之, 假雍建义将军。雍遂于河济之间招集流散,得五千余人,南阻大□,扰动徐兗,建 牙誓众,传檄边境。刘裕遣将李嵩等讨雍,雍斩之于蒙山。于是众至二万,进屯固 山。七年三月,雍从弟弥亦率众⼊京口,规共讨裕。裕遣兵破之。六月,雍又侵裕 青州,雍败,乃收散卒保于马耳山。又为裕青州军所 ![]() 八年,太宗南幸鄴,朝于行观。问:“先闻卿家缚刘裕,于卿亲疏?”雍曰: 是臣伯⽗。”太宗笑曰:“刘裕⽗子当应惮卿。”又谓之曰:“朕先遣叔孙建等攻 青州,民尽蔵避,城犹未下。彼既素惮卿威,士民又相信服,今 ![]() ![]() ![]() ![]() 雍遂镇尹卯自固。又诏令南⼊,以 ![]() ![]() 三年,刘义隆将裴方明寇陷仇池,诏雍与建兴公古弼等十余将讨平之。五年, 以本将军为薄骨律镇将。至镇,表曰: 臣蒙宠出镇,奉辞西籓,总统诸军,户口殷广。又总勒戎马,以防不虞,督课 诸屯,以为储积。夙夜惟忧,不遑宁处。以今年四月末到镇,时以夏中,不及东作。 念彼农夫,虽复布野,官渠乏⽔,不得广殖。乘前以来,功不充课,兵人口累,率 皆饥俭。略加检行,知此土稼穑艰难。 夫 ![]() ![]() ![]() ![]() 诏曰:“卿忧国爱民,知 ![]() 七年,雍表曰:“奉诏⾼平、定安、统万及臣所守四镇,出车五千乘,运屯⾕ 五十万斛付沃野镇,以供军粮。臣镇去沃野八百里,道多深沙,轻车来往,犹以为 难。设令载⾕,不过二十石,每涉深沙,必致滞陷。又⾕在河西,转至沃野,越度 大河,计车五千乘,运十万斛,百余⽇乃得一返,大废生民耕垦之业。车牛艰阻, 难可全至,一岁不过二运,五十万斛乃经三年。臣前被诏,有可以便国利民者动静 以闻。臣闻郑、⽩之渠,远引淮海之栗,溯流数千,周年乃得一至,犹称国有储粮, 民用安乐。今求于牵屯山河⽔之次,造船二百艘,二船为一舫,一船胜⾕二千斛。 一舫十人,计须千人。臣镇內之兵,率皆习⽔。一运二十万斛。方舟顺流,五⽇而 至,自沃野牵上,十⽇还到,合六十⽇得一返。从三月至九月三返,运送六十万斛。 计用人功,轻于车运十倍有余,不费牛力,又不废田。”诏曰:“知 ![]() 九年,雍表曰:“臣闻安不妄 ![]() ![]() 兴光二年,诏雍还都,拜特进,将军如故。和平六年,表曰: 臣闻有国有家者,莫不礼乐为先。故《乐记》云:礼所以制外,乐所以修內。 和气中释,恭敬温文。是以安上治民,莫善于礼;易俗移风,莫善于乐。 且于一民 一俗,尚须崇而用之,况统御八方,陶钧合六者哉?故帝尧修五礼以明典章,作 《咸池》以谐万类;显皇轨于云岱,扬鸿化于介丘。令木石⾰心,鸟兽率舞。包天 地之情,达神明之德。夫感天动神,莫近于礼乐。故大乐与天地同和,大礼与天地 同节。和,故百物⾩生;节,故报天祭地。礼行于郊。则上下和肃。肃者,礼之情; 和者,乐之致。乐至则无怨,礼至则不违。揖让而治天下者, 礼乐之谓欤? 唯圣人知礼乐之不可以已,故作乐以应天,制礼以配地。所以承天之道,治人 之情。故王者治定制礼,功成作乐。虞夏殷周,易代而起。及周之末,王政陵迟。 仲尼伤礼乐之崩亡,痛文武之将坠,自卫返鲁,各得其中。逮乎秦皇,剪弃道术, 灰灭典籍,坑烬儒士,盲天下之目,绝象魏之章,《箫韶》来仪,不可复矣。赖大 漠之兴,改正朔,易服⾊,协音乐,制礼仪,正声古礼,耝 ![]() 伏惟陛下无为以恭已,使贤以御世,方鸣和鸾以陟岱宗,陪群后以升中岳,而 三礼缺于唐辰,象舞替于周⽇。夫君举必书,古之典也。柴望之礼,帝王盛事。臣 今以为有其时而无其礼,有其德而无其乐。史阙封石之文,工绝清颂之飨,良由礼 乐不兴,王政有阙所致也。臣闻乐由礼,所以象德;礼由乐,所以防 ![]() 诏令公卿集议,会⾼宗崩,遂寝。 皇兴中,雍与陇西王源贺及中书监⾼允等并以耆年特见优礼,锡雍几杖,剑履 处殿,月致珍羞焉。 雍 ![]() ![]() 雍长子纂,字奉宗。中书侍郞。早卒。 纂弟遵,字奉国。袭爵。 遵弟绍,字奉世。武骑侍郞、汝 ![]() 绍弟献,字奉章。秘书郞。 献弟融,字奉业。汝 ![]() 融弟肃,字奉诚。中书博士。 遵少不拘小节,长更修改。太和中,例降为侯。景明中,除相州魏郡太守。还 为太尉谘议参军。年七十,志力不衰。尝经笃疾,几死,见神明救免,言是福门之 子,当享长年。延昌三年,迁司农少卿。寻拜龙骧将军、洛州刺史。遵招 ![]() ![]() ![]() 长子楷,字景伯。州举秀才。早卒。 子冲,字文助。在《儒林传》。 楷弟尚,字景胜。本州治中。早卒。 尚弟整,字景智。少有大度,颇涉书史。郡功曹。太和十五年,奉朝请。⾼祖 都洛,亲自临选,除司空法曹参军。 ⾼祖南讨,以广 ![]() ![]() 相州刺史、中山王熙在鄴起兵,将诛元叉等。事败,传首京师,熙之亲故莫敢 视。整弟妇即熙姊,遂收其尸蔵之,后乃还熙所亲。叉闻而致憾,因以熙弟略南走 萧衍,诬整将叛,送整与弟宣及子恭等幽系之。赖御史王基、前军检事使魏子建理 雪,获免。后自征虏将军出除范 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 初雍与从弟宝惠俱⼊国。宝惠,字道明,太祖以为上客。卒,有六子。子连城, 为冀州开府掾。 刁氏世有荣禄,而门风不甚修洁,为时所鄙。 雍族孙双,字子山。⾼祖薮,晋齐郡太守。薮因晋 ![]() 正光初,中山王熙之诛也,熙弟略投命于双,双护之周年。时购略甚切。略乃 谓双曰:”我兄弟屠灭已尽,唯我一⾝漏刃相托。卿虽厚恩,久见容蔽,但事留变 生,终恐难保。脫万一发觉,我死分也,无事相累卿。若送吾出境,便是再生之惠, 如其不尔,辄 ![]() ![]() ![]() 肃宗末,除西兗州刺史。时贼盗蜂起,州人张桃弓等招聚亡命,公行劫掠。双 至境,先遣使谕桃弓,陈示祸福,桃弓即随使归罪,双舍而不问。后有盗发之处, 令桃弓追捕,咸悉擒获。于是州境清肃。庄帝初,行济州刺史,以功封曲城乡男。 出帝初,迁骠骑大将军、左光禄大夫。兴和三年卒。赠车骑大将军、仪同三司、齐 州刺史,谥曰清穆。 王慧龙,自云太原晋 ![]() ![]() ![]() ![]() 泰常二年,姚泓灭,慧龙归国。太宗引见与言,慧龙请效力南讨。言终,俯而 流涕,天子为之动容。谓曰:“朕方混一车书,席卷吴会,卿情计如此,岂不能相 资以众乎?”然亦未之用。后拜洛城镇将,配兵三千人镇金墉。既拜十余⽇,太宗 崩。世祖初即位,咸谓南人不宜委以师旅之任,遂停前授。 初,崔浩弟恬闻慧龙王氏子,以女 ![]() 久之,除乐安王范傅,领并荆扬三州大中正。慧龙抗表,愿得南垂自效。崔浩 固言之,乃授南蛮校尉、安南大将军左长史。及刘义隆荆州刺史谢晦起兵江陵,引 慧龙为援。慧龙督司马卢寿等一万人拔其思陵戍,进围项城。晦败,乃班师。后刘 义隆将王玄谟寇滑台,诏假慧龙楚兵将军,与安颉等同讨之。相持五十余⽇,诸将 以贼盛莫敢先,慧龙设奇兵大破之。世祖赐以剑马钱帛,授龙骧将军,赐爵长社侯, 拜荥 ![]() 其后,刘义隆将到彦之、檀道济等频顿淮颍,大相侵掠。慧龙力战,屡摧其锋。 彦之与友人萧斌书曰:“鲁轨顽钝,马楚耝狂,亡人之中唯王慧龙及韩延之可为深 惮。不意儒生懦夫,乃令老子讶之。”刘义隆纵反间,云慧龙自以功⾼而位不至, ![]() ![]() 慧龙自以遭难流离,常怀忧悴,乃作《祭伍子胥文》以寄意焉。生一男一女, 遂绝房室。布⾐蔬食,不参吉事。举动必以礼。太子少傅游雅言于朝曰:“慧龙, 古之遗孝也。”撰帝王制度十八篇,号曰《国典》。真君元年,拜使持节、宁南将 军、虎牢镇都副将。未至镇而卒。临没,谓功曹郑晔曰:“吾羁旅南人,恩非旧结, 蒙圣朝殊特之慈,得在疆场效命。誓愿鞭尸吴市,戮坟江 ![]() 宝兴少孤,事⺟至孝。尚书卢遐 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 琼,字世珍。⾼祖赐名焉。太和九年,为典寺令。十六年,降侯为伯。⾼祖纳 其长女为嫔,拜前军将军、并州大中正刺史。有受纳之响,为中尉王显所劾,终得 雪免。神⻳中,除左将军、兗州刺史。去州归京,多年沉滞。所居在司空刘腾宅西, 腾虽势倾朝野,初不侯之。腾既权重,呑并邻宅,增广旧居,唯琼终不肯与。以此 久见抑屈。琼女适范 ![]() 长子遵业,风仪清秀,涉历经史。位著作佐郞,与司徒左长史崔鸿同撰《起居 注》。迁右军将军,兼散骑常侍,慰劳 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 遵业子松年,尚书库部郞。 韩延之,字显宗,南 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 延之前 ![]() ![]() 袁式,字季祖,陈郡 ![]() ![]() ![]() ![]() 子济,袭。位魏郡太守,政有清称,加宁远将军。子侄遂居颍川之 ![]() 史臣曰:刁雍才识恢远,著声立事,礼遇优隆,世有人爵堂构之义也。王慧龙 援难自归,颇历夷险,抚从督众,见惮严敌。世珍宝有令子,克播家声。韩延之报 书刘裕,国体在焉。袁式赞礼仪崔浩,时称长者,一时有称,信为美哉。 部分译文 刁雍,字淑和,渤海饶安人。⾼祖刁攸是西晋御史中丞。曾祖刁协,跟随司马睿渡江,定居京口,官至尚书令。⽗刁畅,任司马德宗的右卫将军。当初,刁畅兄刁逵因刘裕轻狡薄行,欠社钱三万,过期不还,把他抓起来当兵去了。等到刘裕诛杀桓玄,因与刁逵有仇,先诛刁氏一族。刁雍被刁畅旧吏蔵了起来,投奔姚兴豫州牧姚绍所在的洛 ![]() 泰常二年(417),姚泓灭亡,刁雍与司马休之等人投奔魏国。刁雍上表陈述衷曲,表明诚心,请求在南疆效力。魏太宗答应了,授予刁雍建义将军的称号。刁雍于是在⻩河、济⽔之间招集流散人马,共得五千多人,南据大岘, ![]() ![]() 泰常八年(423),魏太宗南幸邺城,刁雍在行宮朝见皇上。太宗问:“先前听说卿家有人逮捕过刘裕,这人跟你是什么关系?”刁雍说:“是为臣的伯⽗。”太宗笑着说:“刘裕⽗子应当害怕爱卿。”又对他说:“朕先前派叔孙建等人攻打青州,老百姓全部躲蔵起来,城池还没被攻下。他们既然一向都惧怕卿的威风,士兵百姓又相信服,今天朕想派你帮助叔孙建等人,你当勉力为之。”于是授刁雍为镇东将军、青州刺史,东光侯,拨给五万骑兵,让他别立义军。叔孙建先打东 ![]() ![]() 刁雍于是镇守尹卯固。皇帝又下诏让他南⼊,以扰 ![]() ![]() 三年(442),刘义隆将裴方明侵占仇池,皇帝下诏让刁雍与建兴公古弼等十余名将领讨平敌人。五年(444),刁雍以本将军为薄骨律镇将。到镇,刁雍上表说:“臣蒙宠出镇,奉职西藩,总领各军,户民殷广。又总领戎马,以防不测,安排屯田,作为储积。臣夙夜思虑,寝食难安。从今年四月末到镇,现在已至仲夏,治下百姓仍没能舂种。臣心念那些农夫,虽然布満原野,但官渠缺⽔,不能广种。从前段时间以来,劳动所得不抵租税,兵人口累,都很饥俭。臣略加检查,发现此地耕种困难。 “大凡想养民丰国,必须耕种农田。此地缺雨,正应引⻩河⽔浇灌。臣观察旧渠堰,是上古所建,不是近代的事。富平西南三十里,有艾山,南北长二十六里,东西四十五里,被凿穿通向⻩河,看起来像大禹当年旧迹。这两岸作为灌田用的大渠,宽十多步,从山南面引⽔到此渠之中,计算过去做这些的时候,渠堤⾼于⻩河⽔面不过一丈。⻩河⽔流湍急,沙土漂流,今天此渠⾼于河⽔已有二丈三尺,又加上河⽔浸 ![]() 皇帝下诏说:“卿忧国爱民,知道重引⻩河⽔,灌溉农田。宜立即行动,以做好此事为务,何必要限定⽇期呢。有可以便国利民的事情,尽管说来。” 七年(446),刁雍上表说:“奉诏⾼平、定安、统万及臣所守四镇,出车五千乘,运屯⾕五十万斛 ![]() ![]() ![]() 九年(448),刁雍上表说:“臣听说安不忘 ![]() 兴光二年(455),帝下诏让刁雍还都,拜授特进,将军如故。和平六年(465),刁雍上表说:“臣听说有国有家者,无不以礼乐为先。所以《礼记》说:礼用来约束行动,乐用来修养內心。让和气中释,恭敬温文。所以安上治民,没有比礼更好的了;易俗移风,没有比乐更好的了。而且于一民一俗,尚须崇而用之,何况统治八方,驯化四海呢?所以尧帝修五礼以明典章,作《咸池》以调谐万类,彰显皇轨于云岱,发扬教化于介丘。令木石⾰心、乌兽起舞。包容天地之情,通达神明之德。大凡感天动神,没有比礼乐更近的了。所以大乐与天地同和,大礼与天地同节。和,因此万物生机 ![]() ![]() “只有圣人知道礼乐不可停止,所以作乐以应接皇天,制礼以配于后土。所以承天之道,而治人之情。因此王者统治定安而制定礼仪,大功告成而制作音乐。虞、夏、殷、周,易代而起。到周朝末年,王权衰落。孔子感伤礼乐崩亡,痛心文武之道将坠,从卫返鲁,整理礼乐,使之各得其所。到了秦始皇时代,剪灭废弃道术,销毁典籍,坑杀儒士,盲天下之目,绝礼仪之章,《箫韶》来仪,不可恢复矣。赖汉代兴起,改正朔,易服⾊,协音乐,制礼仪,正古礼,大体周备。至于孝章帝时,每以三代损益,优劣殊途,感叹其薄德,没有办法改变百姓视听,博士曹褒看到这个诏书,知道皇上有制作礼乐的意图,于是上疏求定诸礼仪,以作为汉礼。终而停废,不能实行。到魏晋时代,则修而不备。 “臣思陛下无为而治以端正自⾝,任用贤士统治天下,方鸣和鸾以升岱宗,陪群后以升中岳,而三礼在唐时便已缺欠,象舞在周时已经改变。君主的举措必定记载,这是古代典制。祭天祭地之礼,是帝王的盛事。臣认为如今是有其时而无其礼仪,有其德而无其乐。史缺封石之文,工绝清颂之享,实在是由礼乐不兴,王政有缺所导致的。臣听说乐由礼起,故而像德;礼由乐现,用来防 ![]() ⾼宗下诏让公卿一起讨论此事,适逢⾼宗逝世,事情便耽搁下来了。 皇兴年间,刁雍与陇西王源贺以及中书监⾼允等人都以年⾼特被优礼,皇帝赐给刁雍几杖,准他可佩剑上朝,每月为他送去山珍海味。 刁雍 ![]() ![]() |
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