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《黄帝内经》情节富于变化，是一本文笔好高质量俱佳的小说 |
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| 眼袋小说网 > 历史小说 > 黄帝内经 作者:佚名 | 书号:10118 时间:2017/3/25 字数:2829 |
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| ⻩帝问曰：厥之寒热者何也？ 岐伯对曰：  气衰于下，则为寒厥； 气衰于下，则为热厥。帝曰：热厥之为热也，必起于⾜下者何也？ 岐伯曰： 气起于⾜五指之表，脉者集于⾜下，而聚于⾜心，故气盛则⾜下热也。帝曰：寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者何也？ 岐伯曰： 气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故气盛，则从五指至膝上寒，其寒也，不从外，皆从內也。帝曰：寒厥何失而然也？ 岐伯曰：前 者，宗筋之所聚，太明之所合也。舂夏则气多而气少，秋冬则气盛而气衰。此人者质壮，以秋冬夺于所用，下气上争不能复，精气溢下，琊气因从之而上也；气因于中，气衰，不能渗营其经络，气⽇损，气独在，故手⾜为之寒也。帝曰：热厥何如而然也？ 岐伯曰：洒⼊于胃，则络脉満而经脉虚；脾主为胃行其津  者也，气虚则气⼊，气⼊则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四支也。此人必数醉若 以⼊房，气聚于脾中不得散，酒气与⾕气相薄，热盛于中，故热偏于⾝內热而溺⾚也。夫酒气盛而慓悍，肾气有衰，气独盛，故手⾜为之热也。帝曰：厥或令人腹満，或令人暴不知人，或至半⽇远至一⽇乃知人者何也？ 岐伯曰： 气盛于上则下虚，下虚则腹 満；气盛于上，则下气重上，而琊气逆，逆则气 ，气则不知人也。帝曰：善。愿闻六经脉之厥状病能也。 岐伯曰：巨 之厥，则肿首头重，⾜不能行，发为（目旬）仆；明之厥，则癫疾 走呼，腹満不得卧，面⾚而热，妄见而妄言；少之厥，则暴聋颊肿而热，胁痛，（骨行）不可以运；太之厥，则腹満（月真），后不利，不食，食则呕，不得卧；少之厥，则口⼲溺⾚，腹満心痛；厥之厥，则少腹肿痛，腹，泾溲不利，好卧屈膝，缩肿，（骨行）內热。盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之。太 厥逆，（骨行）急挛，心痛引腹，治主病者；少厥逆，虚満呕变，下怈清，治主病者；厥厥逆，挛、 痛，虚満前闭，谵言，治主病者；三俱逆，不得前后，使人手⾜寒，三⽇死。太厥逆，僵仆，呕⾎善衄，治主病者；少厥逆，机关不利，机关不利者，不可以行，项不可以顾，发肠痈不可治，惊者死；明厥逆， 咳⾝热，善惊，衄，呕⾎。手太 厥逆，虚満而咳，善呕沫，治主病者；手心主、少厥逆，心痛引喉，⾝热死，不可治。手太厥逆，耳聋泣出，项不可以顾，不可以俛仰，治主病者；手明、少厥逆，发喉痹、嗌肿，治主病者。译文 ⻩帝问道：厥证有寒有热，是怎样形成的？ 岐伯答道： 气衰竭于下，发为寒厥；气衰竭于下，发为热厥。⻩帝问道：热厥证的发热，一般从⾜底开始，这是什么道理？ 岐伯答道： 经之气循行于⾜五趾的外侧端，汇集于⾜底而聚汇到⾜心，所以若经之气衰竭于下而经之气偏胜，就会导致⾜底发热。⻩帝问道：寒厥证的厥冷，一般从⾜五趾渐至膝部，这是什么道理？ 岐伯答道： 经之气起于⾜五趾的內侧端，汇集于膝下后，上聚于膝部。所以若经之气衰竭于下而经之气偏胜，就会导致从⾜五趾至膝部的厥冷，这种厥冷，不是由于外寒的侵⼊，而是由于內里的虚所致。⻩帝问道：寒厥是损耗了何种精气而形成的？ 岐伯说：前 是许多经脉聚汇之处，也是⾜太和⾜明经脉汇合之处。一般来说，人体在舂夏季节是气偏多而气偏少，秋冬季节是气偏盛而气偏衰。有些人自恃体质強壮，在秋冬气偏衰的季节纵、过劳，使肾中精气耗损，精气亏虚于下而与上焦之气相争，虽争亦不能迅速恢复，精气不断溢怈于下，元亦随之而虚，虚生內寒，寒之琊随从上争之气而上逆，便为寒厥。琊气停聚于中焦，是胃气虚衰，不能化生⽔⾕营养经络，以致气⽇益亏损，寒之气肚胜于內，所以手⾜厥冷。⻩帝问道：热厥是怎样形成的？ 岐伯答道：酒⼊于胃，由于酒  剽悍径行⽪肤络脉，所以使络脉中⾎充満，而经脉反显得空虚。脾的功能是主管输送胃中的津营养，若饮酒过度，脾无所输送则经亏虚；津亏虚则剽悍的酒热之气乘虚⼊扰于內，导致胃气不和；胃气不和则精化生无源而枯竭；精枯竭就不能营养四肢。这种人必然是经常酒醉或食太过之后行房纵，致使酒食之气郁居于脾中不得宣散，酒气与⾕气相搏结，酝酿成热，热盛于中焦，进而波及周⾝，因有內热而小便⾊⾚。酒是剽悍浓烈的，肾的精气必受其损伤而⽇益虚衰，虚胜，形成气独盛于內的局面，所以手⾜发热。⻩帝问道：厥证有的使人部腹 満，有的使人猝然不知人事，或者半天，甚至长达一天时间才能苏醒，这是什么道理？岐伯答道：下部之气充盛于上，下部就空虚，下部气虚则⽔⾕不化而引起部腹 満；气偏盛于上，若下部之气又并聚于上，则气机失常而逆，气机逆则扰气，气逆就不省人事了。⻩帝道：对！希望听听六经厥证的病态表现。 岐伯说：太 经厥证，上为头肿发重，下为⾜不能行走，发作时眼花跌倒。明经厥证状，可出现疯癫样表现，奔跑呼叫，部腹満不得安卧，面部⾚热，神志模糊，出现幻觉，胡言语。少经厥证，可见到突然耳聋，面颊肿而发热，两胁疼痛，小腿不能运动。太经厥证，可见到部腹満，便大不慡，不思饮食，食则呕吐，不能安卧。少经厥证，可出现口⼲，小便⾊⾚，腹満，心痛。厥经厥证，可见到少腹肿痛，腹満，大小便不利，喜 采取屈膝的体位睡卧，前萎缩而肿，小腿內侧发热。厥证的治则是：实证用泻法，虚症用补法，本经自生病，不是受他经虚实证影响的，从本经取⽳治疗。⾜太 经的经气厥逆，小腿拘集挛痉，心痛牵引部腹，当取主病的本经腧⽳治疗。若⾜三经都发生厥逆，⾝体僵直跌倒，呕⾎，容易鼻出⾎，当取主病的本经腧⽳治疗。⾜少经的经气厥逆，关节活动不灵，关节不利则部不能活动，颈项不能回顾，如果伴发肠痈，就为不可治的危证，如若发惊，就会死亡。⾜扬名经的经气厥逆，促咳嗽，⾝发热，容易惊骇，鼻出⾎，呕⾎。手太经的经气厥逆， 中虚満而咳嗽，常常呕吐涎沫，当取本经主病的腧⽳治疗。手厥和手少经的经气厥逆，心痛连及咽喉，⾝体发热，是不可治的死症。手太经的经气厥逆，耳聋流泪，颈项不能回顾，不能前后俯仰，当取主病的本经腧⽳治疗。手明经和手少经的经气厥逆，发为喉部痹塞，咽部肿痛，颈项強直，当取主病的本经腧⽳治疗。
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